今天基右們投白票,反基就用選票把立場反基的侯選人送入立法會!
向各搜索引擎為無神論正名! 
週四, 四月 17, 2008, 11:14 AM - Euler Original
昨天查Yahoo搜索引擎,竟然沒有無神論一項,在全東南最多無神論者的城市,Yahoo竟然當無神論者不存在,請各位去信Yahoo香港,要求立刻更正!

sina 亦沒有無神論的一項:
http://search.sina.com.hk/search_dir/so ... ity/kinds/

線索亦沒有無神論的一項:
http://www.findgo.net/hk/Society_and_Culture/Religion/

Y28亦沒有無神論的一項:
http://www.y28.com/Y28-Link/category/So ... eligon.htm

添達亦沒有無神論的一項:
http://timway.com/hk/Society/Religion


發表回應 ( 3預覽 )   |  0 引用   |  permalink   |   ( 3 / 82 )
爭取無神論者功能議席的策略 
週三, 四月 16, 2008, 01:02 PM - Euler Original
本文是此文的下一篇。

1. 在圍內和無神論者、無宗教人仕、自由派宗教人仕等討論;

2. 廣貼到各宗教/人文主義討論區/BBS/論譠/個人網站/網誌/網家(除明光社外),引起話題,製做輿論;

3. 寫文寄到各大報館、電子傳媒,可以是意見、感想、理由、想法,讓想法曝光;

4. 將建議寫成意見書,除我提供的理由,可以自己寫一點感想、理由、想法,用Outfax傳真到各政黨及政制及內地事務局,留記錄以便跟進;

5. 7.1遊行的新主題?

發表回應 ( 2預覽 )   |  0 引用   |  permalink   |   ( 3.1 / 82 )
以無神論者的身份來看中共的統治 
週一, 四月 14, 2008, 12:20 AM - 個人意見
無神論者可以怎看?

1. 因為中國共產黨(以及俄共)示範了無神論政權比有神論之下的世俗政權更不理性、更瘋狂,中共文化大革命、反右、三反五反簡直是思維暴力的經典,世界只有赤柬可堪比美,天主教的黑暗時代的獵巫、清洗異教徒可以比較。到了今天,還是依賴煽動仇外的大漢民族沙民主義來生存,本來宗教才是不理性的本源(Anti-intellectualism),但經中共為統治方便借無神論之名向理性宣戰之後,無神論者顯得比基右更反理性,怪不得香港基右可以和中共在港的附屬政權合作無間!

2. 因為中國共產黨(以及俄共)示範了無神論政權比有神論之下的世俗政權更殘暴、更不人道、草荼人命,中共文化大革命、反右、三反五反時間中國的非正常死亡的人數達數百萬,歐洲的天主教及基督教內戰亦沒有死傷這麼多人。無神論思想都和主張濫用暴力根本沒有關係,但自中共、俄共之後,全世界都視無神論者為激進、暴力人仕!

3. 因為中國共產黨(以及俄共)示範了無神論政權比有神論之下的世俗政權更不民主、更專制、更腐敗,現在全世界都行民主制度,連一向政教合一的西藏流亡政府、帝皇世襲的世界窮國不舟都邁向民主,甚至越南亦可以在黨內競選總書記,中共的差額選舉,還打算多搞一萬年!無神論思想一定反對基右/回右/印度教右的政教合一,卻不可能反對民主制度。因為充份、完整、有效、名符其實的民主制度,正正是保證政教分離的最好方法!

4. 因為中國共產黨處處打擊無神論的根基:思想自由,無神論本來就是反打宗教壓迫的產物,但如今以前曾受壓迫者反而壓迫他人,無神論在思想自由的生存環境下才可以茁莊成長。無神論是思想自由的一個表現,目標是把人性由自由發揮的潛質充份發揮,改善人類的精神及物質環境,令理性的人都自然投向無神論的懷胞,宗教才無機可乘。試想一下,如果中共在中小學中自由討論各種宗教哲學,而不是在地下教會中才可以討論神學,宗教會比無神論更受歡迎嗎?中共的作法,結果剛好相反,各種各類的迷信反而因政治鬥爭不斷、人心空虛而更盛行!


5. 因為中國共產黨處處打擊無神論的根基:宗教自由,在天主教的黑暗時代,無神論者被大批處決,在共產中國,不聽話的宗教人仕不是被處決就是被虐待,因為在沒有思想自由的前提下,卻不能產生對應的哲學來滿足人精神的需要。反而,因為無神論者(1-4)的表現,令宗教人仕成為人權、自由、民主、理性的正義鬥士深入民心,地下教會廣受知識份子歡迎。

6. 中國共產黨一早放棄了左派的政治理想,現在行的是比歐美資本主義國家更右傾的政策,一方面縱容資本家剝削工人、剝削婦女、剝削低下階層,又不準民間組職獨立工會及自由結社,我不知道原來無神論者是右派,保護大資本家的?

(我不用反共這個老名詞,因為反共是自中共當政中國後獨有的名詞,反共一般來說並不是以超越中共和國民黨對抗的歷史的角度,用理性和人類主義精神去為中國爭取民主、自由、開放的政制;而是有「以一切可行的手段來推翻中國共產黨」手段的意思,我不否定有中國人以為用暴力是改變中國政治現狀的最佳方法,但本文的意思不包括手段,只談理由。我以為想改變中國的政治現狀的人,必須在某方面比中共更優勝,則採用任何手段都是合理。)

發表回應 ( 4預覽 )   |  0 引用   |  permalink   |   ( 2.9 / 98 )
我對中國傳媒報導西藏騷亂的感想 
週日, 四月 13, 2008, 03:00 PM - 個人意見
一面倒的報導無助於中國公民了解事實的真相,因為理性的基礎客觀性無從確立(即真假不分),任何有理性的人都不可能憑事實去下定論,因此唯一的出路是以政治立場為由盲目相信或盲目反對。不誠實的人連自己都不相信,怎樣去叫人相信他?因此,民族主義就成了中共國的唯一真理標準!

另外,一面倒的意見亦無助於理性分析、深入討論,以致最後有解決問題的手段,漢人看到自己的觀點,看不到藏人、同情藏人的漢人及反對中共的漢人的觀點,例如在亞視的主播天下西藏特緝中,清一色是支持中共的漢人觀點,把主觀充成客觀,結果全國皆盲。除非中共永不犯錯,否則中國及香港就萬劫不複!
發表回應 ( 4預覽 )   |  0 引用   |  permalink   |   ( 3 / 95 )
《東方日報》控告《明報》誹謗事件的我見 
週日, 四月 13, 2008, 02:12 PM - Euler Original
1. 如果報導啡嗙=啡嗙的邏緝成立的話,則不用立廿三條,因為報導叛國=叛國, 報導西藏獨立運動=支持/參與/最少不反對西藏獨立運動,怪不得東方報業罕有報導泛民主派的消息了,因為報導泛民主派=支持泛民主派!

2. 怪不得東方報業罕有報導泛民主派的消息了,這點不是無中生有,有數據、研究可以證明!東方報業集團敢向我們宣戰,我們就在法庭上證明一系列東方報業人所共知的醜事為事實。我想看一看東方報業是不是可以有錢到連邏緝、常理都可以歪曲!

3. 報導=支持/最少不反對的邏緝是中共常用的邏緝之一,因此中共國的傳媒在任何社會大事時一定點穩中國共產黨的立場,因為報導=支持! 最常用的時侯莫過於在文化大革命,而在最近的西藏暴動中.中共國內不單傳媒、連網上討論都只有一個立場,你會信這樣是代表社會主流?這樣的社會和諧、穩定、團結?

4. 報導=支持/最少不反對在Freud的心理分析學中是合理的,因為潛意識是沒有反對的概念,而社會心理學的研究顯示,無論立場如何,愈接觸得多,愈對被接觸的物件有好感,在學術界中亦有「Publish or perish」一言,是故政客一定要有傳媒報道才可以生存,再次證明東方報業利用其報導行為意圖干涉香港的選舉及政治,因為(2).

5. 不過,4的假設是有人以潛意識來做人!心理學上可以成立的東西不等於法例上成立,因為香港不是以心理學來治香港,是以意識的邏緝和理性來治香港!

6. 可以可以以子之矛、攻子之盾,東方報業大量報導賣淫廣告,明顯是個性解放份子,不單賺錢,更支持性工作者。因此,我們可以用教唆他人作出不道德行為、依賴妓女為生及豉吹社會不良風氣投訴東方報業旗下的兩份報紙!

*7. 作者拋一拋書包,在後現代主義(?),經常反對事實和意見的分離,以為沒有絕對的客觀性,事實是意見一種,意見亦可以是一種事實。我的感覺是東方報業的行為模式是既受後現代主義的衝激,同時亦有用中國最古老的權術,香港因為中共國強加於身上的政治環境,畸形地夾在後現代和古中國文化之間。東方、明光社、基右、審查機制、泛道德主義都是社會的心理病態的外徵之一。

*個人意見
發表回應 ( 2預覽 )   |  0 引用   |  permalink   |   ( 3.2 / 98 )

<< <前一頁 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 下一頁> >>